{"id":7618,"date":"2023-07-26T10:00:00","date_gmt":"2023-07-26T09:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/dioceserabat.org\/fr\/?p=7618"},"modified":"2026-02-18T15:57:57","modified_gmt":"2026-02-18T15:57:57","slug":"aimer-reussir-a-dire-nous","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dioceserabat.org\/accueil-2\/aimer-reussir-a-dire-nous\/","title":{"rendered":"M\u00e9ditation d’\u00e9t\u00e9 : Aimer, r\u00e9ussir \u00e0 dire \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb"},"content":{"rendered":"\t\t
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\u00c0 mi-hauteur de la montagne, en bordure du d\u00e9sert, le c\u00e9l\u00e8bre et ancien monast\u00e8re. Un moine, assis devant la porte, l\u00e0 depuis quelque temps, semblait attendre quelqu’un. Il \u00e9tait assis comme pour accueillir la brise, qui se levait l\u00e9g\u00e8re \u00e0 cette heure-l\u00e0… Il pensait. Peut-\u00eatre, il priait. Ou, tout simplement, faisait-il la pri\u00e8re la plus pure qu’une cr\u00e9ature puisse adresser \u00e0 son Cr\u00e9ateur: il respirait… Le souffle de l’homme dans toute religion contient myst\u00e9rieusement quelque chose de sacr\u00e9! Apr\u00e8s les premi\u00e8res paroles et le premier silence, il poursuit : \u00ab Si tu cherches la perfection, comme beaucoup de gens, ton voyage ne servira \u00e0 rien<\/strong>. La perfection conna\u00eet Dieu, mais seulement de passage. Elle part de toi et, passant par Lui, se termine \u00e0 nouveau en toi-m\u00eame. Tu te regarderas continuellement dans le miroir pour voir si tu l’as atteinte… ou si, par hasard, elle t’a abandonn\u00e9 quelques instants. La perfection fera de toi un esclave de toi-m\u00eame: elle te placera au centre de tout.<\/strong> Elle n’accepte pas tes limites, mais elle vit dans un monde r\u00eav\u00e9\u2026 \u00bb \u00ab\u00a0C’est vrai\u00a0\u00bb, je pensais, \u00ab\u00a0l’\u00e9ducation \u00e0 la perfection met sur un chemin qui ne m\u00e8ne qu’\u00e0 soi-m\u00eame et au contr\u00f4le constant de ses propres pas\u00a0\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Le moine reprit avec assurance : \u00ab Dans tout ce que tu fais par contre, aime<\/strong>. L’amour part de Dieu, implique l’homme et finit en lui. Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’homme pour qu’il sache aimer. Seulement ainsi l’\u00eatre humain trouvera son propre bonheur. Apr\u00e8s tout, ce n’est que lorsqu’on aime, que l’on r\u00e9v\u00e8le sa propre beaut\u00e9. Mais comme il est facile d’oublier cela, Dieu lui-m\u00eame a donn\u00e9 un exemple si grand qu’on ne pourra plus l’oublier : aimer son ennemi. Pardonner \u00e0 qui le tuera. C’\u00e9tait le seul moyen d’abandonner le d\u00e9fi de la violence. L’amour, en v\u00e9rit\u00e9, apprivoise m\u00eame la mort. Il r\u00e9siste dans le c\u0153ur de celui qui aime m\u00eame apr\u00e8s son passage\u00bb.<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t

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Je le suivais avec attention, en pensant \u00e0 quelqu’un dont la pr\u00e9sence depuis son d\u00e9part \u00e9tait devenue plus intense, plus vive en moi. Aussit\u00f4t, il reprend : \u00ab S’il n’y a personne pour qui perdre sa vie ou \u00e0 qui la donner, alors ton existence n’a aucun sens. Aimer, c’est donc le chemin le plus personnel que tu puisses emprunter… Chacun aime avec la force qu’il poss\u00e8de, avec les limites qui l’accompagnent, avec la grandeur d’\u00e2me qu’il a su cultiver. Contrairement \u00e0 la perfection, l’amour parlera toujours de Dieu et de sa mani\u00e8re humaine de se r\u00e9v\u00e9ler. Au fond, Dieu lui-m\u00eame a plus peur de la perfection dans l’\u00eatre humain que de sa m\u00e9chancet\u00e9. Celle-ci, en fait, r\u00e9siste moins \u00e0 l’amour que celle-l\u00e0…<\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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Ton id\u00e9al sera, alors, le r\u00e9el, le concret que tu vis d\u00e9j\u00e0 maintenant… Mais ce sera avec cette force d’aimer qui vient de Dieu et qui transforme tout. Oui, car elle ne parlera que de Lui et de sa fa\u00e7on de tout changer, non pas de l’ext\u00e9rieur, mais toujours en partant du c\u0153ur des choses…<\/strong> Si tu aimes vraiment tu ne peux pas t’emp\u00eacher d’\u00eatre cr\u00e9atif. C’est comme quand tu changes de v\u00eatements… tu le fais parce que tu aimes ton corps et le regard de l’autre qui se pose sur toi. La r\u00e9p\u00e9tition, au contraire, qui devient banale, \u00e9gale \u00e0 elle-m\u00eame, tue le go\u00fbt des choses, surtout leur valeur int\u00e9rieure. La r\u00e9p\u00e9tition devient facilement st\u00e9rile, automatisme superficiel… Apr\u00e8s tout, il n’y a que les choses et les objets qui peuvent se r\u00e9p\u00e9ter, s’accumuler ou se compter. Tandis que toi tu as un nom, un visage, un chemin qui sont uniques. Ta responsabilit\u00e9 et ta libert\u00e9 feront de toi vraiment toi-m\u00eame : pour cela tu pourras dire \u00ab je \u00bb. Mais celui qui dit \u00ab je \u00bb d\u00e9sire profond\u00e9ment pouvoir ajouter \u00ab tu \u00bb \u00e0 quelqu’un<\/strong>. Ainsi, le visage d’un \u00eatre humain r\u00eave d’\u00eatre devant un paysage, un sommet de montagne, quelque chose de beau, mais plus encore rencontrer un autre visage – la surface la plus expressive de la terre – afin de pouvoir s’exprimer. Et lire, en retour, l’expression de l’autre…<\/p>

S’exprimer, c’est entrer en relation. Et la relation avec l’autre qu’on aime c’est comme vous serrer dans vos bras et tourner comme dans un tourbillon, une danse, qui embrassera tout. Danseront alors le ciel et la terre, les montagnes, les arbres, votre origine et votre destin dans un dynamisme jusqu’\u00e0 alors inconnu. Et puis, tombant par terre sur l’herbe, vous direz enfin \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb. Ainsi \u2013 ce n’est que lorsque vous saurez dire \u00abnous \u00bb \u2013 que vous construirez ensemble un\u00a0 monde\u00a0 nouveau!\u00a0\u00bb<\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t

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\u00c0 mi-hauteur de la montagne, en bordure du d\u00e9sert, le c\u00e9l\u00e8bre et ancien monast\u00e8re. Un moine, assis devant la porte, l\u00e0 depuis quelque temps, semblait attendre quelqu’un. Il \u00e9tait assis comme pour accueillir la brise, qui se levait l\u00e9g\u00e8re \u00e0 cette heure-l\u00e0… Il pensait. Peut-\u00eatre, il priait. Ou, tout simplement, faisait-il la pri\u00e8re la plus pure qu’une cr\u00e9ature puisse adresser \u00e0 son Cr\u00e9ateur: il respirait… Le souffle de l’homme dans toute religion contient myst\u00e9rieusement quelque chose de sacr\u00e9! Apr\u00e8s les premi\u00e8res paroles et le premier silence, il poursuit : \u00ab Si tu cherches la perfection, comme beaucoup de gens, ton voyage ne servira \u00e0 rien. La perfection conna\u00eet Dieu, mais seulement de passage. Elle part de toi et, passant par Lui, se termine \u00e0 nouveau en toi-m\u00eame. Tu te regarderas continuellement dans le miroir pour voir si tu l’as atteinte… ou si, par hasard, elle t’a abandonn\u00e9 quelques instants. La perfection fera de toi un esclave de toi-m\u00eame: elle te placera au centre de tout. Elle n’accepte pas tes limites, mais elle vit dans un monde r\u00eav\u00e9\u2026 \u00bb \u00ab\u00a0C’est vrai\u00a0\u00bb, je pensais, \u00ab\u00a0l’\u00e9ducation \u00e0 la perfection met sur un chemin qui ne m\u00e8ne qu’\u00e0 soi-m\u00eame et au contr\u00f4le constant de ses propres pas\u00a0\u00bb. Le moine reprit avec assurance : \u00ab Dans tout ce que tu fais par contre, aime. L’amour part de Dieu, implique l’homme et finit en lui. Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’homme pour qu’il sache aimer. Seulement ainsi l’\u00eatre humain trouvera son propre bonheur. Apr\u00e8s tout, ce n’est que lorsqu’on aime, que l’on r\u00e9v\u00e8le sa propre beaut\u00e9. Mais comme il est facile d’oublier cela, Dieu lui-m\u00eame a donn\u00e9 un exemple si grand qu’on ne pourra plus l’oublier : aimer son ennemi. Pardonner \u00e0 qui le tuera. C’\u00e9tait le seul moyen d’abandonner le d\u00e9fi de la violence. L’amour, en v\u00e9rit\u00e9, apprivoise m\u00eame la mort. Il r\u00e9siste dans le c\u0153ur de celui qui aime m\u00eame apr\u00e8s son passage\u00bb. Je le suivais avec attention, en pensant \u00e0 quelqu’un dont la pr\u00e9sence depuis son d\u00e9part \u00e9tait devenue plus intense, plus vive en moi. Aussit\u00f4t, il reprend : \u00ab S’il n’y a personne pour qui perdre sa vie ou \u00e0 qui la donner, alors ton existence n’a aucun sens. Aimer, c’est donc le chemin le plus personnel que tu puisses emprunter… Chacun aime avec la force qu’il poss\u00e8de, avec les limites qui l’accompagnent, avec la grandeur d’\u00e2me qu’il a su cultiver. Contrairement \u00e0 la perfection, l’amour parlera toujours de Dieu et de sa mani\u00e8re humaine de se r\u00e9v\u00e9ler. Au fond, Dieu lui-m\u00eame a plus peur de la perfection dans l’\u00eatre humain que de sa m\u00e9chancet\u00e9. Celle-ci, en fait, r\u00e9siste moins \u00e0 l’amour que celle-l\u00e0… Ton id\u00e9al sera, alors, le r\u00e9el, le concret que tu vis d\u00e9j\u00e0 maintenant… Mais ce sera avec cette force d’aimer qui vient de Dieu et qui transforme tout. Oui, car elle ne parlera que de Lui et de sa fa\u00e7on de tout changer, non pas de l’ext\u00e9rieur, mais toujours en partant du c\u0153ur des choses… Si tu aimes vraiment tu ne peux pas t’emp\u00eacher d’\u00eatre cr\u00e9atif. C’est comme quand tu changes de v\u00eatements… tu le fais parce que tu aimes ton corps et le regard de l’autre qui se pose sur toi. La r\u00e9p\u00e9tition, au contraire, qui devient banale, \u00e9gale \u00e0 elle-m\u00eame, tue le go\u00fbt des choses, surtout leur valeur int\u00e9rieure. La r\u00e9p\u00e9tition devient facilement st\u00e9rile, automatisme superficiel… Apr\u00e8s tout, il n’y a que les choses et les objets qui peuvent se r\u00e9p\u00e9ter, s’accumuler ou se compter. Tandis que toi tu as un nom, un visage, un chemin qui sont uniques. Ta responsabilit\u00e9 et ta libert\u00e9 feront de toi vraiment toi-m\u00eame : pour cela tu pourras dire \u00ab je \u00bb. Mais celui qui dit \u00ab je \u00bb d\u00e9sire profond\u00e9ment pouvoir ajouter \u00ab tu \u00bb \u00e0 quelqu’un. Ainsi, le visage d’un \u00eatre humain r\u00eave d’\u00eatre devant un paysage, un sommet de montagne, quelque chose de beau, mais plus encore rencontrer un autre visage – la surface la plus expressive de la terre – afin de pouvoir s’exprimer. Et lire, en retour, l’expression de l’autre… S’exprimer, c’est entrer en relation. Et la relation avec l’autre qu’on aime c’est comme vous serrer dans vos bras et tourner comme dans un tourbillon, une danse, qui embrassera tout. Danseront alors le ciel et la terre, les montagnes, les arbres, votre origine et votre destin dans un dynamisme jusqu’\u00e0 alors inconnu. Et puis, tombant par terre sur l’herbe, vous direz enfin \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb. Ainsi \u2013 ce n’est que lorsque vous saurez dire \u00abnous \u00bb \u2013 que vous construirez ensemble un\u00a0 monde\u00a0 nouveau!\u00a0\u00bb R.Z.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7621,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[131],"tags":[],"class_list":["post-7618","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-meditations"],"yoast_head":"\nM\u00e9ditation d'\u00e9t\u00e9 : Aimer, r\u00e9ussir \u00e0 dire "nous" - Archidioc\u00e8se de Rabat<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dioceserabat.org\/accueil-2\/aimer-reussir-a-dire-nous\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"M\u00e9ditation d'\u00e9t\u00e9 : Aimer, r\u00e9ussir \u00e0 dire "nous" - Archidioc\u00e8se de Rabat\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u00c0 mi-hauteur de la montagne, en bordure du d\u00e9sert, le c\u00e9l\u00e8bre et ancien monast\u00e8re. 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La perfection fera de toi un esclave de toi-m\u00eame: elle te placera au centre de tout. Elle n’accepte pas tes limites, mais elle vit dans un monde r\u00eav\u00e9\u2026 \u00bb \u00ab\u00a0C’est vrai\u00a0\u00bb, je pensais, \u00ab\u00a0l’\u00e9ducation \u00e0 la perfection met sur un chemin qui ne m\u00e8ne qu’\u00e0 soi-m\u00eame et au contr\u00f4le constant de ses propres pas\u00a0\u00bb. Le moine reprit avec assurance : \u00ab Dans tout ce que tu fais par contre, aime. L’amour part de Dieu, implique l’homme et finit en lui. Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’homme pour qu’il sache aimer. Seulement ainsi l’\u00eatre humain trouvera son propre bonheur. Apr\u00e8s tout, ce n’est que lorsqu’on aime, que l’on r\u00e9v\u00e8le sa propre beaut\u00e9. Mais comme il est facile d’oublier cela, Dieu lui-m\u00eame a donn\u00e9 un exemple si grand qu’on ne pourra plus l’oublier : aimer son ennemi. Pardonner \u00e0 qui le tuera. C’\u00e9tait le seul moyen d’abandonner le d\u00e9fi de la violence. L’amour, en v\u00e9rit\u00e9, apprivoise m\u00eame la mort. Il r\u00e9siste dans le c\u0153ur de celui qui aime m\u00eame apr\u00e8s son passage\u00bb. Je le suivais avec attention, en pensant \u00e0 quelqu’un dont la pr\u00e9sence depuis son d\u00e9part \u00e9tait devenue plus intense, plus vive en moi. Aussit\u00f4t, il reprend : \u00ab S’il n’y a personne pour qui perdre sa vie ou \u00e0 qui la donner, alors ton existence n’a aucun sens. Aimer, c’est donc le chemin le plus personnel que tu puisses emprunter… Chacun aime avec la force qu’il poss\u00e8de, avec les limites qui l’accompagnent, avec la grandeur d’\u00e2me qu’il a su cultiver. Contrairement \u00e0 la perfection, l’amour parlera toujours de Dieu et de sa mani\u00e8re humaine de se r\u00e9v\u00e9ler. Au fond, Dieu lui-m\u00eame a plus peur de la perfection dans l’\u00eatre humain que de sa m\u00e9chancet\u00e9. Celle-ci, en fait, r\u00e9siste moins \u00e0 l’amour que celle-l\u00e0… Ton id\u00e9al sera, alors, le r\u00e9el, le concret que tu vis d\u00e9j\u00e0 maintenant… Mais ce sera avec cette force d’aimer qui vient de Dieu et qui transforme tout. Oui, car elle ne parlera que de Lui et de sa fa\u00e7on de tout changer, non pas de l’ext\u00e9rieur, mais toujours en partant du c\u0153ur des choses… Si tu aimes vraiment tu ne peux pas t’emp\u00eacher d’\u00eatre cr\u00e9atif. C’est comme quand tu changes de v\u00eatements… tu le fais parce que tu aimes ton corps et le regard de l’autre qui se pose sur toi. La r\u00e9p\u00e9tition, au contraire, qui devient banale, \u00e9gale \u00e0 elle-m\u00eame, tue le go\u00fbt des choses, surtout leur valeur int\u00e9rieure. La r\u00e9p\u00e9tition devient facilement st\u00e9rile, automatisme superficiel… Apr\u00e8s tout, il n’y a que les choses et les objets qui peuvent se r\u00e9p\u00e9ter, s’accumuler ou se compter. Tandis que toi tu as un nom, un visage, un chemin qui sont uniques. Ta responsabilit\u00e9 et ta libert\u00e9 feront de toi vraiment toi-m\u00eame : pour cela tu pourras dire \u00ab je \u00bb. Mais celui qui dit \u00ab je \u00bb d\u00e9sire profond\u00e9ment pouvoir ajouter \u00ab tu \u00bb \u00e0 quelqu’un. Ainsi, le visage d’un \u00eatre humain r\u00eave d’\u00eatre devant un paysage, un sommet de montagne, quelque chose de beau, mais plus encore rencontrer un autre visage – la surface la plus expressive de la terre – afin de pouvoir s’exprimer. Et lire, en retour, l’expression de l’autre… S’exprimer, c’est entrer en relation. Et la relation avec l’autre qu’on aime c’est comme vous serrer dans vos bras et tourner comme dans un tourbillon, une danse, qui embrassera tout. Danseront alors le ciel et la terre, les montagnes, les arbres, votre origine et votre destin dans un dynamisme jusqu’\u00e0 alors inconnu. Et puis, tombant par terre sur l’herbe, vous direz enfin \u00ab\u00a0nous\u00a0\u00bb. 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La perfection fera de toi un esclave de toi-m\u00eame: elle te placera au centre de tout. Elle n’accepte pas tes limites, mais elle vit dans un monde r\u00eav\u00e9\u2026 \u00bb \u00ab\u00a0C’est vrai\u00a0\u00bb, je pensais, \u00ab\u00a0l’\u00e9ducation \u00e0 la perfection met sur un chemin qui ne m\u00e8ne qu’\u00e0 soi-m\u00eame et au contr\u00f4le constant de ses propres pas\u00a0\u00bb. Le moine reprit avec assurance : \u00ab Dans tout ce que tu fais par contre, aime. L’amour part de Dieu, implique l’homme et finit en lui. Dieu a cr\u00e9\u00e9 l’homme pour qu’il sache aimer. Seulement ainsi l’\u00eatre humain trouvera son propre bonheur. Apr\u00e8s tout, ce n’est que lorsqu’on aime, que l’on r\u00e9v\u00e8le sa propre beaut\u00e9. Mais comme il est facile d’oublier cela, Dieu lui-m\u00eame a donn\u00e9 un exemple si grand qu’on ne pourra plus l’oublier : aimer son ennemi. Pardonner \u00e0 qui le tuera. C’\u00e9tait le seul moyen d’abandonner le d\u00e9fi de la violence. 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