{"id":12337,"date":"2025-08-29T10:44:26","date_gmt":"2025-08-29T09:44:26","guid":{"rendered":"https:\/\/dioceserabat.org\/fr\/?p=12337"},"modified":"2026-02-18T15:57:52","modified_gmt":"2026-02-18T15:57:52","slug":"message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/dioceserabat.org\/accueil-2\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\/","title":{"rendered":"Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini"},"content":{"rendered":"\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\"Pape\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
Pape L\u00e9on XIV, Photo Vatican News<\/figcaption>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/figure>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini<\/h1>\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t
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Du Vatican, le 11 ao\u00fbt 2025<\/em><\/p>

\u00c0 son Excellence\u00a0Monseigneur Nicol\u00f2 Anselm, \u00c9v\u00eaque de Rimini<\/em><\/p>

Excellence,<\/p>

le th\u00e8me du 46e Meeting pour l\u2019amiti\u00e9 entre les peuples, qui se tiendra \u00e0 Rimini dans les prochains jours, invite \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance\u00a0<\/strong>: \u00ab\u00a0<\/strong>Dans les espaces d\u00e9serts, nous construirons avec des briques nouvelles\u00a0<\/strong>\u00bb. Le Saint P\u00e8re L\u00e9on XIV d\u00e9sire faire parvenir ses salutations aux organisateurs, aux b\u00e9n\u00e9voles et \u00e0 tous les participants, avec le souhait de reconna\u00eetre dans la joie que la pierre \u00e9cart\u00e9e par les constructeurs a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e comme \u00ab\u00a0<\/strong>une pierre d\u2019angle, choisie, pr\u00e9cieuse\u00a0<\/strong>; celui qui met en elle sa foi ne saurait conna\u00eetre la honte\u00a0<\/strong>\u00bb (cf.\u00a01P<\/em>\u00a02, 6). L\u2019esp\u00e9rance, en effet, ne d\u00e9\u00e7oit pas (Cf.\u00a0Rm<\/em>\u00a05, 5).\u00a0<\/p>

Les d\u00e9serts sont en g\u00e9n\u00e9ral des lieux \u00e0 l\u2019\u00e9cart, consid\u00e9r\u00e9s comme inadapt\u00e9s \u00e0 la vie. Pourtant, l\u00e0 o\u00f9 il semble que rien ne puisse na\u00eetre, la Sainte \u00c9criture ne cesse de narrer les passages de Dieu. Et surtout, dans le d\u00e9sert na\u00eet Son peuple. En effet, ce n\u2019est que dans le chemin entre ses rugosit\u00e9s que m\u00fbrit le choix de la libert\u00e9. Le Dieu biblique \u2013 qui observe, \u00e9coute, conna\u00eet les souffrances de ses enfants et descend pour les lib\u00e9rer (cf.\u00a0Ex<\/em>\u00a03, 7-8) \u2013 transforme le d\u00e9sert en un lieu d\u2019amour et de d\u00e9cisions, Il le fait fleurir comme un jardin d\u2019esp\u00e9rance. Les proph\u00e8tes le rappellent comme le cadre de fian\u00e7ailles, auquel revenir chaque fois que le c\u0153ur devient ti\u00e8de, pour repartir de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu (Cf.\u00a0Os<\/em>\u00a02, 16). Depuis des mill\u00e9naires, moniales et moines habitent le d\u00e9sert en notre nom \u00e0 tous, pour repr\u00e9senter l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, aupr\u00e8s du Seigneur du silence et de la vie.\u00a0<\/p>

Le Saint-P\u00e8re a appr\u00e9ci\u00e9 que l\u2019une des expositions caract\u00e9ristiques du Meeting de cette ann\u00e9e soit consacr\u00e9e au t\u00e9moignage des martyrs d\u2019Alg\u00e9rie. En eux resplendit la vocation de l\u2019\u00c9glise \u00e0 habiter le d\u00e9sert en profonde communion avec l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, en d\u00e9passant les murs de d\u00e9fiance qui opposent les religions et les cultures, dans l\u2019imitation int\u00e9grale du mouvement d\u2019incarnation et de don de soi du Fils de Dieu. C\u2019est cette voie de pr\u00e9sence et de simplicit\u00e9, de connaissance et de \u00ab\u00a0<\/strong>dialogue de vie\u00a0<\/strong>\u00bb qui est la v\u00e9ritable voie de la mission. Non pas une auto-exhibition, dans l\u2019opposition des identit\u00e9s, mais le don de soi jusqu\u2019au martyre de ceux qui adorent jour et nuit, dans la joie et les tribulations, J\u00e9sus comme seul Seigneur.\u00a0<\/p>

Comme toujours, les dialogues entre catholiques de diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s et avec des croyants d\u2019autres confessions ou des non-croyants ne manqueront pas. Ce sont d\u2019importants exercices d\u2019\u00e9coute, qui pr\u00e9parent les \u00ab\u00a0<\/strong>briques nouvelles\u00a0<\/strong>\u00bb avec lesquelles construire cet avenir que Dieu a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9 pour tous, mais qui ne se r\u00e9v\u00e8le qu\u2019en nous accueillant l\u2019un l\u2019autre. Nous ne pouvons plus nous permettre de r\u00e9sister au Royaume de Dieu, qui est un Royaume de paix. Et l\u00e0 o\u00f9 les responsables des Institutions nationales et internationales semblent ne pas parvenir \u00e0 faire valoir le droit, la m\u00e9diation et le dialogue, les communaut\u00e9s religieuses et la soci\u00e9t\u00e9 civile doivent oser la proph\u00e9tie. Cela signifie accepter d\u2019\u00eatre pouss\u00e9 au d\u00e9sert et voir d\u00e8s maintenant ce qui peut na\u00eetre des d\u00e9combres et de tant, de trop de douleur innocente. Le pape L\u00e9on XIV a recommand\u00e9 aux \u00c9v\u00eaques italiens de \u00ab\u00a0<\/strong>promouvoir des parcours d\u2019\u00e9ducation \u00e0 la non-violence, des initiatives de m\u00e9diation dans les conflits locaux, des projets d\u2019accueil qui transforment la peur de l\u2019autre en opportunit\u00e9 de rencontre\u00a0<\/strong>\u00bb. Et il nous demande encore\u00a0<\/strong>: \u00ab\u00a0<\/strong>Que chaque communaut\u00e9 devienne une \u201cmaison de paix\u201d, o\u00f9 l\u2019on apprend \u00e0 d\u00e9samorcer l\u2019hostilit\u00e9 \u00e0 travers le dialogue, o\u00f9 l\u2019on pratique la justice et o\u00f9 l\u2019on d\u00e9fend le pardon. La paix n\u2019est pas une utopie spirituelle\u00a0<\/strong>: c\u2019est une voie humble, faite de gestes quotidiens, qui m\u00eale patience et courage, \u00e9coute et action. Et qui demande aujourd\u2019hui, plus que jamais, notre pr\u00e9sence vigilante et g\u00e9n\u00e9ratrice\u00a0<\/strong>\u00bb (Discours aux \u00c9v\u00eaques de la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale italienne<\/em>, 17 juin 2025).\u00a0<\/p>

Le Saint-P\u00e8re encourage donc \u00e0 donner nom et forme au nouveau, pour que foi, esp\u00e9rance et charit\u00e9 se traduisent en une grande conversion culturelle. Le bien-aim\u00e9 Pape Fran\u00e7ois nous a appris que \u00ab\u00a0<\/strong>l\u2019option pour les pauvres est une cat\u00e9gorie th\u00e9ologique avant d\u2019\u00eatre culturelle, sociologique, politique ou philosophique\u00a0<\/strong>\u00bb (Evangelii Gaudium<\/em>, 198). En effet, Dieu a choisi les humbles, les petits, les sans-pouvoir et, du sein de la Vierge Marie, il s\u2019est fait l\u2019un d\u2019entre eux, pour \u00e9crire dans notre histoire Son histoire. C\u2019est donc faire preuve d\u2019un authentique r\u00e9alisme que d\u2019inclure ceux qui ont \u00ab\u00a0<\/strong>un autre point de vue, [qui voient] des aspects de la r\u00e9alit\u00e9 qui ne sont pas reconnus des centres du pouvoir o\u00f9 se prennent les d\u00e9cisions les plus d\u00e9terminantes\u00a0<\/strong>\u00bb (Fratelli tutti<\/em>, 215). Sans les victimes de l\u2019histoire, sans les affam\u00e9s et les assoiff\u00e9s de justice, sans les ouvriers de paix, sans les veuves et les orphelins, sans les jeunes et les anciens, sans les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s, sans le cri de toute la cr\u00e9ation, nous n\u2019aurons pas de briques nouvelles. Nous continuerons \u00e0 poursuivre le r\u00eave d\u00e9lirant de Babel, dans l\u2019illusion que toucher le ciel et se faire un nom soit la seule mani\u00e8re humaine d\u2019habiter la terre (Cf.\u00a0Gn<\/em>\u00a011, 1-9). Mais d\u00e8s le commencement, nier les voix des autres et renoncer \u00e0 se comprendre sont des exp\u00e9riences vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec et d\u00e9shumanisantes. Il faut leur opposer la patience de la rencontre avec un Myst\u00e8re toujours autre, dont la diff\u00e9rence de chacun est le signe.\u00a0<\/p>

D\u00e9sarm\u00e9e et d\u00e9sarmante, la pr\u00e9sence de chr\u00e9tiens dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines doit traduire avec comp\u00e9tence et imagination l\u2019\u00c9vangile du Royaume dans des formes de d\u00e9veloppement alternatives aux voies de croissance sans \u00e9quit\u00e9 ni durabilit\u00e9. Pour servir le Dieu vivant, il faut abandonner l\u2019idol\u00e2trie du profit qui a lourdement compromis la justice, la libert\u00e9 de rencontre et d\u2019\u00e9change, la participation de tous au bien commun, et enfin la paix. Une foi qui prendrait ses distances de la d\u00e9sertification du monde ou qui, indirectement, contribuerait \u00e0 la tol\u00e9rer, ne marcherait plus \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ. La r\u00e9volution digitale en cours risque d\u2019accentuer les discriminations et les conflits\u00a0<\/strong>: il faut donc l\u2019habiter avec la cr\u00e9ativit\u00e9 de celui qui, en ob\u00e9issant \u00e0 l\u2019Esprit Saint, n\u2019est plus esclave, mais fils. Alors, le d\u00e9sert devient un jardin et la \u00ab\u00a0<\/strong>cit\u00e9 de Dieu\u00a0<\/strong>\u00bb, pr\u00e9annonc\u00e9e par les saints, transfigure nos lieux d\u00e9serts.\u00a0<\/p>

Le pape L\u00e9on invoque l\u2019intercession de la Bienheureuse Vierge Marie, \u00c9toile du matin, pour qu\u2019elle soutienne l\u2019engagement de chacun en communion avec les Pasteurs et les communaut\u00e9s eccl\u00e9siales dans lesquelles il est ins\u00e9r\u00e9\u00a0<\/strong>: \u00ab\u00a0<\/strong>En synergie avec tous les autres membres du Corps du Christ, nous agirons alors en harmonie. Les d\u00e9fis auxquels l’humanit\u00e9 est confront\u00e9e seront moins effrayants, l’avenir sera moins sombre, le discernement moins difficile. Si ensemble nous ob\u00e9issons \u00e0 l’Esprit Saint\u00a0<\/strong>!\u00a0\u00a0<\/strong>\u00bb (Hom\u00e9lie pour la Veill\u00e9e de Pentec\u00f4te avec les Mouvements, les Associations et les Nouvelles Communaut\u00e9s<\/em>, 7 juin 2025).\u00a0<\/p>

Tandis que je joins \u00e0 ceux du Saint-P\u00e8re mes v\u0153ux personnels, je profite de la circonstance pour vous confirmer mes sentiments de respect distingu\u00e9,<\/p>

\u00a0<\/em><\/p>

Pietro Cardinal Parolin, Secr\u00e9taire d\u2019\u00c9tat<\/em><\/strong><\/p>\t\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t<\/section>\n\t\t\t\t<\/div>\n\t\t","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Pape L\u00e9on XIV, Photo Vatican News Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini Du Vatican, le 11 ao\u00fbt 2025 \u00c0 son Excellence\u00a0Monseigneur Nicol\u00f2 Anselm, \u00c9v\u00eaque de Rimini Excellence, le th\u00e8me du 46e Meeting pour l\u2019amiti\u00e9 entre les peuples, qui se tiendra \u00e0 Rimini dans les prochains jours, invite \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance\u00a0: \u00ab\u00a0Dans les espaces d\u00e9serts, nous construirons avec des briques nouvelles\u00a0\u00bb. Le Saint P\u00e8re L\u00e9on XIV d\u00e9sire faire parvenir ses salutations aux organisateurs, aux b\u00e9n\u00e9voles et \u00e0 tous les participants, avec le souhait de reconna\u00eetre dans la joie que la pierre \u00e9cart\u00e9e par les constructeurs a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e comme \u00ab\u00a0une pierre d\u2019angle, choisie, pr\u00e9cieuse\u00a0; celui qui met en elle sa foi ne saurait conna\u00eetre la honte\u00a0\u00bb (cf.\u00a01P\u00a02, 6). L\u2019esp\u00e9rance, en effet, ne d\u00e9\u00e7oit pas (Cf.\u00a0Rm\u00a05, 5).\u00a0 Les d\u00e9serts sont en g\u00e9n\u00e9ral des lieux \u00e0 l\u2019\u00e9cart, consid\u00e9r\u00e9s comme inadapt\u00e9s \u00e0 la vie. Pourtant, l\u00e0 o\u00f9 il semble que rien ne puisse na\u00eetre, la Sainte \u00c9criture ne cesse de narrer les passages de Dieu. Et surtout, dans le d\u00e9sert na\u00eet Son peuple. En effet, ce n\u2019est que dans le chemin entre ses rugosit\u00e9s que m\u00fbrit le choix de la libert\u00e9. Le Dieu biblique \u2013 qui observe, \u00e9coute, conna\u00eet les souffrances de ses enfants et descend pour les lib\u00e9rer (cf.\u00a0Ex\u00a03, 7-8) \u2013 transforme le d\u00e9sert en un lieu d\u2019amour et de d\u00e9cisions, Il le fait fleurir comme un jardin d\u2019esp\u00e9rance. Les proph\u00e8tes le rappellent comme le cadre de fian\u00e7ailles, auquel revenir chaque fois que le c\u0153ur devient ti\u00e8de, pour repartir de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu (Cf.\u00a0Os\u00a02, 16). Depuis des mill\u00e9naires, moniales et moines habitent le d\u00e9sert en notre nom \u00e0 tous, pour repr\u00e9senter l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, aupr\u00e8s du Seigneur du silence et de la vie.\u00a0 Le Saint-P\u00e8re a appr\u00e9ci\u00e9 que l\u2019une des expositions caract\u00e9ristiques du Meeting de cette ann\u00e9e soit consacr\u00e9e au t\u00e9moignage des martyrs d\u2019Alg\u00e9rie. En eux resplendit la vocation de l\u2019\u00c9glise \u00e0 habiter le d\u00e9sert en profonde communion avec l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, en d\u00e9passant les murs de d\u00e9fiance qui opposent les religions et les cultures, dans l\u2019imitation int\u00e9grale du mouvement d\u2019incarnation et de don de soi du Fils de Dieu. C\u2019est cette voie de pr\u00e9sence et de simplicit\u00e9, de connaissance et de \u00ab\u00a0dialogue de vie\u00a0\u00bb qui est la v\u00e9ritable voie de la mission. Non pas une auto-exhibition, dans l\u2019opposition des identit\u00e9s, mais le don de soi jusqu\u2019au martyre de ceux qui adorent jour et nuit, dans la joie et les tribulations, J\u00e9sus comme seul Seigneur.\u00a0 Comme toujours, les dialogues entre catholiques de diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s et avec des croyants d\u2019autres confessions ou des non-croyants ne manqueront pas. Ce sont d\u2019importants exercices d\u2019\u00e9coute, qui pr\u00e9parent les \u00ab\u00a0briques nouvelles\u00a0\u00bb avec lesquelles construire cet avenir que Dieu a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9 pour tous, mais qui ne se r\u00e9v\u00e8le qu\u2019en nous accueillant l\u2019un l\u2019autre. Nous ne pouvons plus nous permettre de r\u00e9sister au Royaume de Dieu, qui est un Royaume de paix. Et l\u00e0 o\u00f9 les responsables des Institutions nationales et internationales semblent ne pas parvenir \u00e0 faire valoir le droit, la m\u00e9diation et le dialogue, les communaut\u00e9s religieuses et la soci\u00e9t\u00e9 civile doivent oser la proph\u00e9tie. Cela signifie accepter d\u2019\u00eatre pouss\u00e9 au d\u00e9sert et voir d\u00e8s maintenant ce qui peut na\u00eetre des d\u00e9combres et de tant, de trop de douleur innocente. Le pape L\u00e9on XIV a recommand\u00e9 aux \u00c9v\u00eaques italiens de \u00ab\u00a0promouvoir des parcours d\u2019\u00e9ducation \u00e0 la non-violence, des initiatives de m\u00e9diation dans les conflits locaux, des projets d\u2019accueil qui transforment la peur de l\u2019autre en opportunit\u00e9 de rencontre\u00a0\u00bb. Et il nous demande encore\u00a0: \u00ab\u00a0Que chaque communaut\u00e9 devienne une \u201cmaison de paix\u201d, o\u00f9 l\u2019on apprend \u00e0 d\u00e9samorcer l\u2019hostilit\u00e9 \u00e0 travers le dialogue, o\u00f9 l\u2019on pratique la justice et o\u00f9 l\u2019on d\u00e9fend le pardon. La paix n\u2019est pas une utopie spirituelle\u00a0: c\u2019est une voie humble, faite de gestes quotidiens, qui m\u00eale patience et courage, \u00e9coute et action. Et qui demande aujourd\u2019hui, plus que jamais, notre pr\u00e9sence vigilante et g\u00e9n\u00e9ratrice\u00a0\u00bb (Discours aux \u00c9v\u00eaques de la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale italienne, 17 juin 2025).\u00a0 Le Saint-P\u00e8re encourage donc \u00e0 donner nom et forme au nouveau, pour que foi, esp\u00e9rance et charit\u00e9 se traduisent en une grande conversion culturelle. Le bien-aim\u00e9 Pape Fran\u00e7ois nous a appris que \u00ab\u00a0l\u2019option pour les pauvres est une cat\u00e9gorie th\u00e9ologique avant d\u2019\u00eatre culturelle, sociologique, politique ou philosophique\u00a0\u00bb (Evangelii Gaudium, 198). En effet, Dieu a choisi les humbles, les petits, les sans-pouvoir et, du sein de la Vierge Marie, il s\u2019est fait l\u2019un d\u2019entre eux, pour \u00e9crire dans notre histoire Son histoire. C\u2019est donc faire preuve d\u2019un authentique r\u00e9alisme que d\u2019inclure ceux qui ont \u00ab\u00a0un autre point de vue, [qui voient] des aspects de la r\u00e9alit\u00e9 qui ne sont pas reconnus des centres du pouvoir o\u00f9 se prennent les d\u00e9cisions les plus d\u00e9terminantes\u00a0\u00bb (Fratelli tutti, 215). Sans les victimes de l\u2019histoire, sans les affam\u00e9s et les assoiff\u00e9s de justice, sans les ouvriers de paix, sans les veuves et les orphelins, sans les jeunes et les anciens, sans les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s, sans le cri de toute la cr\u00e9ation, nous n\u2019aurons pas de briques nouvelles. Nous continuerons \u00e0 poursuivre le r\u00eave d\u00e9lirant de Babel, dans l\u2019illusion que toucher le ciel et se faire un nom soit la seule mani\u00e8re humaine d\u2019habiter la terre (Cf.\u00a0Gn\u00a011, 1-9). Mais d\u00e8s le commencement, nier les voix des autres et renoncer \u00e0 se comprendre sont des exp\u00e9riences vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec et d\u00e9shumanisantes. Il faut leur opposer la patience de la rencontre avec un Myst\u00e8re toujours autre, dont la diff\u00e9rence de chacun est le signe.\u00a0 D\u00e9sarm\u00e9e et d\u00e9sarmante, la pr\u00e9sence de chr\u00e9tiens dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines doit traduire avec comp\u00e9tence et imagination l\u2019\u00c9vangile du Royaume dans des formes de d\u00e9veloppement alternatives aux voies de croissance sans \u00e9quit\u00e9 ni durabilit\u00e9. Pour servir le Dieu vivant, il faut abandonner l\u2019idol\u00e2trie du profit qui a lourdement compromis la justice, la libert\u00e9 de rencontre et d\u2019\u00e9change, la participation de tous au bien commun, et enfin la paix. Une foi qui prendrait ses distances de la d\u00e9sertification du monde ou qui, indirectement, contribuerait \u00e0 la tol\u00e9rer, ne marcherait plus \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":12336,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12337","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorized"],"yoast_head":"\nMessage du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini - Archidioc\u00e8se de Rabat<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/dioceserabat.org\/accueil-2\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini - Archidioc\u00e8se de Rabat\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Pape L\u00e9on XIV, Photo Vatican News Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini Du Vatican, le 11 ao\u00fbt 2025 \u00c0 son Excellence\u00a0Monseigneur Nicol\u00f2 Anselm, \u00c9v\u00eaque de Rimini Excellence, le th\u00e8me du 46e Meeting pour l\u2019amiti\u00e9 entre les peuples, qui se tiendra \u00e0 Rimini dans les prochains jours, invite \u00e0 l\u2019esp\u00e9rance\u00a0: \u00ab\u00a0Dans les espaces d\u00e9serts, nous construirons avec des briques nouvelles\u00a0\u00bb. Le Saint P\u00e8re L\u00e9on XIV d\u00e9sire faire parvenir ses salutations aux organisateurs, aux b\u00e9n\u00e9voles et \u00e0 tous les participants, avec le souhait de reconna\u00eetre dans la joie que la pierre \u00e9cart\u00e9e par les constructeurs a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e comme \u00ab\u00a0une pierre d\u2019angle, choisie, pr\u00e9cieuse\u00a0; celui qui met en elle sa foi ne saurait conna\u00eetre la honte\u00a0\u00bb (cf.\u00a01P\u00a02, 6). L\u2019esp\u00e9rance, en effet, ne d\u00e9\u00e7oit pas (Cf.\u00a0Rm\u00a05, 5).\u00a0 Les d\u00e9serts sont en g\u00e9n\u00e9ral des lieux \u00e0 l\u2019\u00e9cart, consid\u00e9r\u00e9s comme inadapt\u00e9s \u00e0 la vie. Pourtant, l\u00e0 o\u00f9 il semble que rien ne puisse na\u00eetre, la Sainte \u00c9criture ne cesse de narrer les passages de Dieu. Et surtout, dans le d\u00e9sert na\u00eet Son peuple. En effet, ce n\u2019est que dans le chemin entre ses rugosit\u00e9s que m\u00fbrit le choix de la libert\u00e9. Le Dieu biblique \u2013 qui observe, \u00e9coute, conna\u00eet les souffrances de ses enfants et descend pour les lib\u00e9rer (cf.\u00a0Ex\u00a03, 7-8) \u2013 transforme le d\u00e9sert en un lieu d\u2019amour et de d\u00e9cisions, Il le fait fleurir comme un jardin d\u2019esp\u00e9rance. Les proph\u00e8tes le rappellent comme le cadre de fian\u00e7ailles, auquel revenir chaque fois que le c\u0153ur devient ti\u00e8de, pour repartir de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu (Cf.\u00a0Os\u00a02, 16). Depuis des mill\u00e9naires, moniales et moines habitent le d\u00e9sert en notre nom \u00e0 tous, pour repr\u00e9senter l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, aupr\u00e8s du Seigneur du silence et de la vie.\u00a0 Le Saint-P\u00e8re a appr\u00e9ci\u00e9 que l\u2019une des expositions caract\u00e9ristiques du Meeting de cette ann\u00e9e soit consacr\u00e9e au t\u00e9moignage des martyrs d\u2019Alg\u00e9rie. En eux resplendit la vocation de l\u2019\u00c9glise \u00e0 habiter le d\u00e9sert en profonde communion avec l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, en d\u00e9passant les murs de d\u00e9fiance qui opposent les religions et les cultures, dans l\u2019imitation int\u00e9grale du mouvement d\u2019incarnation et de don de soi du Fils de Dieu. C\u2019est cette voie de pr\u00e9sence et de simplicit\u00e9, de connaissance et de \u00ab\u00a0dialogue de vie\u00a0\u00bb qui est la v\u00e9ritable voie de la mission. Non pas une auto-exhibition, dans l\u2019opposition des identit\u00e9s, mais le don de soi jusqu\u2019au martyre de ceux qui adorent jour et nuit, dans la joie et les tribulations, J\u00e9sus comme seul Seigneur.\u00a0 Comme toujours, les dialogues entre catholiques de diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s et avec des croyants d\u2019autres confessions ou des non-croyants ne manqueront pas. Ce sont d\u2019importants exercices d\u2019\u00e9coute, qui pr\u00e9parent les \u00ab\u00a0briques nouvelles\u00a0\u00bb avec lesquelles construire cet avenir que Dieu a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9 pour tous, mais qui ne se r\u00e9v\u00e8le qu\u2019en nous accueillant l\u2019un l\u2019autre. Nous ne pouvons plus nous permettre de r\u00e9sister au Royaume de Dieu, qui est un Royaume de paix. Et l\u00e0 o\u00f9 les responsables des Institutions nationales et internationales semblent ne pas parvenir \u00e0 faire valoir le droit, la m\u00e9diation et le dialogue, les communaut\u00e9s religieuses et la soci\u00e9t\u00e9 civile doivent oser la proph\u00e9tie. Cela signifie accepter d\u2019\u00eatre pouss\u00e9 au d\u00e9sert et voir d\u00e8s maintenant ce qui peut na\u00eetre des d\u00e9combres et de tant, de trop de douleur innocente. Le pape L\u00e9on XIV a recommand\u00e9 aux \u00c9v\u00eaques italiens de \u00ab\u00a0promouvoir des parcours d\u2019\u00e9ducation \u00e0 la non-violence, des initiatives de m\u00e9diation dans les conflits locaux, des projets d\u2019accueil qui transforment la peur de l\u2019autre en opportunit\u00e9 de rencontre\u00a0\u00bb. Et il nous demande encore\u00a0: \u00ab\u00a0Que chaque communaut\u00e9 devienne une \u201cmaison de paix\u201d, o\u00f9 l\u2019on apprend \u00e0 d\u00e9samorcer l\u2019hostilit\u00e9 \u00e0 travers le dialogue, o\u00f9 l\u2019on pratique la justice et o\u00f9 l\u2019on d\u00e9fend le pardon. La paix n\u2019est pas une utopie spirituelle\u00a0: c\u2019est une voie humble, faite de gestes quotidiens, qui m\u00eale patience et courage, \u00e9coute et action. Et qui demande aujourd\u2019hui, plus que jamais, notre pr\u00e9sence vigilante et g\u00e9n\u00e9ratrice\u00a0\u00bb (Discours aux \u00c9v\u00eaques de la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale italienne, 17 juin 2025).\u00a0 Le Saint-P\u00e8re encourage donc \u00e0 donner nom et forme au nouveau, pour que foi, esp\u00e9rance et charit\u00e9 se traduisent en une grande conversion culturelle. Le bien-aim\u00e9 Pape Fran\u00e7ois nous a appris que \u00ab\u00a0l\u2019option pour les pauvres est une cat\u00e9gorie th\u00e9ologique avant d\u2019\u00eatre culturelle, sociologique, politique ou philosophique\u00a0\u00bb (Evangelii Gaudium, 198). En effet, Dieu a choisi les humbles, les petits, les sans-pouvoir et, du sein de la Vierge Marie, il s\u2019est fait l\u2019un d\u2019entre eux, pour \u00e9crire dans notre histoire Son histoire. C\u2019est donc faire preuve d\u2019un authentique r\u00e9alisme que d\u2019inclure ceux qui ont \u00ab\u00a0un autre point de vue, [qui voient] des aspects de la r\u00e9alit\u00e9 qui ne sont pas reconnus des centres du pouvoir o\u00f9 se prennent les d\u00e9cisions les plus d\u00e9terminantes\u00a0\u00bb (Fratelli tutti, 215). Sans les victimes de l\u2019histoire, sans les affam\u00e9s et les assoiff\u00e9s de justice, sans les ouvriers de paix, sans les veuves et les orphelins, sans les jeunes et les anciens, sans les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s, sans le cri de toute la cr\u00e9ation, nous n\u2019aurons pas de briques nouvelles. Nous continuerons \u00e0 poursuivre le r\u00eave d\u00e9lirant de Babel, dans l\u2019illusion que toucher le ciel et se faire un nom soit la seule mani\u00e8re humaine d\u2019habiter la terre (Cf.\u00a0Gn\u00a011, 1-9). Mais d\u00e8s le commencement, nier les voix des autres et renoncer \u00e0 se comprendre sont des exp\u00e9riences vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec et d\u00e9shumanisantes. Il faut leur opposer la patience de la rencontre avec un Myst\u00e8re toujours autre, dont la diff\u00e9rence de chacun est le signe.\u00a0 D\u00e9sarm\u00e9e et d\u00e9sarmante, la pr\u00e9sence de chr\u00e9tiens dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines doit traduire avec comp\u00e9tence et imagination l\u2019\u00c9vangile du Royaume dans des formes de d\u00e9veloppement alternatives aux voies de croissance sans \u00e9quit\u00e9 ni durabilit\u00e9. Pour servir le Dieu vivant, il faut abandonner l\u2019idol\u00e2trie du profit qui a lourdement compromis la justice, la libert\u00e9 de rencontre et d\u2019\u00e9change, la participation de tous au bien commun, et enfin la paix. Une foi qui prendrait ses distances de la d\u00e9sertification du monde ou qui, indirectement, contribuerait \u00e0 la tol\u00e9rer, ne marcherait plus \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/dioceserabat.org\/accueil-2\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Archidioc\u00e8se de Rabat\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/dioceserabat\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-08-29T09:44:26+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-02-18T15:57:52+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/dioceserabat.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"750\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"422\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"benzevy\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"benzevy\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"7 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"benzevy\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/9c38605ece8c050c7cfac1789ec8fb61\"},\"headline\":\"Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini\",\"datePublished\":\"2025-08-29T09:44:26+00:00\",\"dateModified\":\"2026-02-18T15:57:52+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\\\/\"},\"wordCount\":1362,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/#organization\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/08\\\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg\",\"articleSection\":[\"Uncategorized\"],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/dioceserabat.org\\\/accueil-2\\\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\\\/\",\"name\":\"Message du pape L\u00e9on XIV aux participants de la rencontre de Rimini - 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Le Saint P\u00e8re L\u00e9on XIV d\u00e9sire faire parvenir ses salutations aux organisateurs, aux b\u00e9n\u00e9voles et \u00e0 tous les participants, avec le souhait de reconna\u00eetre dans la joie que la pierre \u00e9cart\u00e9e par les constructeurs a \u00e9t\u00e9 plac\u00e9e comme \u00ab\u00a0une pierre d\u2019angle, choisie, pr\u00e9cieuse\u00a0; celui qui met en elle sa foi ne saurait conna\u00eetre la honte\u00a0\u00bb (cf.\u00a01P\u00a02, 6). L\u2019esp\u00e9rance, en effet, ne d\u00e9\u00e7oit pas (Cf.\u00a0Rm\u00a05, 5).\u00a0 Les d\u00e9serts sont en g\u00e9n\u00e9ral des lieux \u00e0 l\u2019\u00e9cart, consid\u00e9r\u00e9s comme inadapt\u00e9s \u00e0 la vie. Pourtant, l\u00e0 o\u00f9 il semble que rien ne puisse na\u00eetre, la Sainte \u00c9criture ne cesse de narrer les passages de Dieu. Et surtout, dans le d\u00e9sert na\u00eet Son peuple. En effet, ce n\u2019est que dans le chemin entre ses rugosit\u00e9s que m\u00fbrit le choix de la libert\u00e9. Le Dieu biblique \u2013 qui observe, \u00e9coute, conna\u00eet les souffrances de ses enfants et descend pour les lib\u00e9rer (cf.\u00a0Ex\u00a03, 7-8) \u2013 transforme le d\u00e9sert en un lieu d\u2019amour et de d\u00e9cisions, Il le fait fleurir comme un jardin d\u2019esp\u00e9rance. Les proph\u00e8tes le rappellent comme le cadre de fian\u00e7ailles, auquel revenir chaque fois que le c\u0153ur devient ti\u00e8de, pour repartir de la fid\u00e9lit\u00e9 de Dieu (Cf.\u00a0Os\u00a02, 16). Depuis des mill\u00e9naires, moniales et moines habitent le d\u00e9sert en notre nom \u00e0 tous, pour repr\u00e9senter l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, aupr\u00e8s du Seigneur du silence et de la vie.\u00a0 Le Saint-P\u00e8re a appr\u00e9ci\u00e9 que l\u2019une des expositions caract\u00e9ristiques du Meeting de cette ann\u00e9e soit consacr\u00e9e au t\u00e9moignage des martyrs d\u2019Alg\u00e9rie. En eux resplendit la vocation de l\u2019\u00c9glise \u00e0 habiter le d\u00e9sert en profonde communion avec l\u2019humanit\u00e9 tout enti\u00e8re, en d\u00e9passant les murs de d\u00e9fiance qui opposent les religions et les cultures, dans l\u2019imitation int\u00e9grale du mouvement d\u2019incarnation et de don de soi du Fils de Dieu. C\u2019est cette voie de pr\u00e9sence et de simplicit\u00e9, de connaissance et de \u00ab\u00a0dialogue de vie\u00a0\u00bb qui est la v\u00e9ritable voie de la mission. Non pas une auto-exhibition, dans l\u2019opposition des identit\u00e9s, mais le don de soi jusqu\u2019au martyre de ceux qui adorent jour et nuit, dans la joie et les tribulations, J\u00e9sus comme seul Seigneur.\u00a0 Comme toujours, les dialogues entre catholiques de diff\u00e9rentes sensibilit\u00e9s et avec des croyants d\u2019autres confessions ou des non-croyants ne manqueront pas. Ce sont d\u2019importants exercices d\u2019\u00e9coute, qui pr\u00e9parent les \u00ab\u00a0briques nouvelles\u00a0\u00bb avec lesquelles construire cet avenir que Dieu a d\u00e9j\u00e0 pr\u00e9par\u00e9 pour tous, mais qui ne se r\u00e9v\u00e8le qu\u2019en nous accueillant l\u2019un l\u2019autre. Nous ne pouvons plus nous permettre de r\u00e9sister au Royaume de Dieu, qui est un Royaume de paix. Et l\u00e0 o\u00f9 les responsables des Institutions nationales et internationales semblent ne pas parvenir \u00e0 faire valoir le droit, la m\u00e9diation et le dialogue, les communaut\u00e9s religieuses et la soci\u00e9t\u00e9 civile doivent oser la proph\u00e9tie. Cela signifie accepter d\u2019\u00eatre pouss\u00e9 au d\u00e9sert et voir d\u00e8s maintenant ce qui peut na\u00eetre des d\u00e9combres et de tant, de trop de douleur innocente. Le pape L\u00e9on XIV a recommand\u00e9 aux \u00c9v\u00eaques italiens de \u00ab\u00a0promouvoir des parcours d\u2019\u00e9ducation \u00e0 la non-violence, des initiatives de m\u00e9diation dans les conflits locaux, des projets d\u2019accueil qui transforment la peur de l\u2019autre en opportunit\u00e9 de rencontre\u00a0\u00bb. Et il nous demande encore\u00a0: \u00ab\u00a0Que chaque communaut\u00e9 devienne une \u201cmaison de paix\u201d, o\u00f9 l\u2019on apprend \u00e0 d\u00e9samorcer l\u2019hostilit\u00e9 \u00e0 travers le dialogue, o\u00f9 l\u2019on pratique la justice et o\u00f9 l\u2019on d\u00e9fend le pardon. La paix n\u2019est pas une utopie spirituelle\u00a0: c\u2019est une voie humble, faite de gestes quotidiens, qui m\u00eale patience et courage, \u00e9coute et action. Et qui demande aujourd\u2019hui, plus que jamais, notre pr\u00e9sence vigilante et g\u00e9n\u00e9ratrice\u00a0\u00bb (Discours aux \u00c9v\u00eaques de la Conf\u00e9rence \u00c9piscopale italienne, 17 juin 2025).\u00a0 Le Saint-P\u00e8re encourage donc \u00e0 donner nom et forme au nouveau, pour que foi, esp\u00e9rance et charit\u00e9 se traduisent en une grande conversion culturelle. Le bien-aim\u00e9 Pape Fran\u00e7ois nous a appris que \u00ab\u00a0l\u2019option pour les pauvres est une cat\u00e9gorie th\u00e9ologique avant d\u2019\u00eatre culturelle, sociologique, politique ou philosophique\u00a0\u00bb (Evangelii Gaudium, 198). En effet, Dieu a choisi les humbles, les petits, les sans-pouvoir et, du sein de la Vierge Marie, il s\u2019est fait l\u2019un d\u2019entre eux, pour \u00e9crire dans notre histoire Son histoire. C\u2019est donc faire preuve d\u2019un authentique r\u00e9alisme que d\u2019inclure ceux qui ont \u00ab\u00a0un autre point de vue, [qui voient] des aspects de la r\u00e9alit\u00e9 qui ne sont pas reconnus des centres du pouvoir o\u00f9 se prennent les d\u00e9cisions les plus d\u00e9terminantes\u00a0\u00bb (Fratelli tutti, 215). Sans les victimes de l\u2019histoire, sans les affam\u00e9s et les assoiff\u00e9s de justice, sans les ouvriers de paix, sans les veuves et les orphelins, sans les jeunes et les anciens, sans les migrants et les r\u00e9fugi\u00e9s, sans le cri de toute la cr\u00e9ation, nous n\u2019aurons pas de briques nouvelles. Nous continuerons \u00e0 poursuivre le r\u00eave d\u00e9lirant de Babel, dans l\u2019illusion que toucher le ciel et se faire un nom soit la seule mani\u00e8re humaine d\u2019habiter la terre (Cf.\u00a0Gn\u00a011, 1-9). Mais d\u00e8s le commencement, nier les voix des autres et renoncer \u00e0 se comprendre sont des exp\u00e9riences vou\u00e9es \u00e0 l\u2019\u00e9chec et d\u00e9shumanisantes. Il faut leur opposer la patience de la rencontre avec un Myst\u00e8re toujours autre, dont la diff\u00e9rence de chacun est le signe.\u00a0 D\u00e9sarm\u00e9e et d\u00e9sarmante, la pr\u00e9sence de chr\u00e9tiens dans les soci\u00e9t\u00e9s contemporaines doit traduire avec comp\u00e9tence et imagination l\u2019\u00c9vangile du Royaume dans des formes de d\u00e9veloppement alternatives aux voies de croissance sans \u00e9quit\u00e9 ni durabilit\u00e9. Pour servir le Dieu vivant, il faut abandonner l\u2019idol\u00e2trie du profit qui a lourdement compromis la justice, la libert\u00e9 de rencontre et d\u2019\u00e9change, la participation de tous au bien commun, et enfin la paix. Une foi qui prendrait ses distances de la d\u00e9sertification du monde ou qui, indirectement, contribuerait \u00e0 la tol\u00e9rer, ne marcherait plus \u00e0 la suite de J\u00e9sus-Christ.","og_url":"https:\/\/dioceserabat.org\/accueil-2\/message-du-pape-leon-xiv-aux-participants-de-la-rencontre-de-rimini\/","og_site_name":"Archidioc\u00e8se de Rabat","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/dioceserabat","article_published_time":"2025-08-29T09:44:26+00:00","article_modified_time":"2026-02-18T15:57:52+00:00","og_image":[{"width":750,"height":422,"url":"https:\/\/dioceserabat.org\/wp-content\/uploads\/2025\/08\/cq5dam.thumbnail.cropped.750.422.jpeg","type":"image\/jpeg"}],"author":"benzevy","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"benzevy","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"7 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